コマツ大阪工場・甲斐田門
甲斐田町の入り口
甲斐田町 長泉寺

関西外語大学
甲斐田町の長泉寺周辺
長泉寺に安置の「甲斐田仏」

　府道杉田口禁野線を東に歩いて行くとコマツ（小松製作所）の広い敷地があり、その隣には関西外国語大学があります。その門を過ぎたあたりから急に道幅が狭くなってきますが、この辺りから甲斐田（かいだ）地区です。旧の甲斐田は、上野・新之栄・須山にまで及ぶ大きな村でしたが、現在の住居表示で残っているのは、甲斐田町、甲斐田新町、甲斐田東町だけです。甲斐田町の道路は、いずれも細く曲がりくねり、集落の周辺には外濠のような川がありますが、これは外敵から集落を守るための地形をとっていたことを物語っています。

　甲斐田の地区には、「甲斐田長者の嫁」の民話があります。甲斐田町の長泉寺には甲斐田長者の屋敷に祭られていたという甲斐田仏と呼ばれる小阿弥陀仏座像が本堂の脇壇に安置されています。
『大阪全志』には、「この甲斐田仏はもとは村人が、甲斐田長者が住んでいたという村の竹藪の中に小堂を建て、これを安置し村の氏神として崇敬されていた」としていますが、『枚方市史』では、「事実は氏神［八幡神社：現甲鉾(かこほ)神社］の小堂に安置されていたのを、明治初年の神仏分離で、長泉寺に移されてきた」とあります。

【昔話】甲斐田長者の嫁･････口はわざわいのもと

淀川堤防より見る交野ヶ原野鳥の狩場

　昔、京が都になってまもない頃のことです。甲斐田の村の長者は、川向かいの摂津の村からよくできた嫁をもらいました。 が、どうしたことかこの嫁はだれに話しかけられても「はい」と「いいえ」の言葉しか言わないのです。これでは、長者の嫁としてやっていけません。嫁に来てまだ日も浅いこともあり、実家へ帰すことに決めました。長者が送っていく途中、交野が原付近に来ると「ケン、ケーン」と雉がなきました。それを聞くと、長者は弓を取り出し、矢を放ち見事に射とめました。すると、とたんに嫁が大声で泣き出すではありませんか。しばらくして泣きやむと、「もの言はじ　父は長柄の　人柱　雉も鳴かずば　射られまじものを」と、はっきりした声で和歌を詠んだのです。
　 長者は、びっくりして歌の意味をたずねますと、「雉も、あんな大きな声で鳴かなかったら、討たれなかったでしょうに」と言い、更に続けて、驚くような嫁の子供の頃の話をはじめました。

東淀川の大願寺にある「長柄人柱巌氏碑」

　実は、嫁の父である巌氏(いわおし)は、近くの長柄川に橋をかける大工事の人集めをする命令をうけた、村長の一人でした。
　ところが、この川は幅が極めて広く、橋を支える柱が洪水のたびに流され、なかなか橋が完成しませんでした。役人は困って村長たちに相談しました。 そんな時、嫁の父の巌氏が「人柱をたてるのがよいでしょう」と提案しました。しかし、人柱とは、生きたままの人を水底に沈めることなので、誰をどの様に決めるのかについて、役人も村長達も困っておりました。すると、また巌氏が、「それには、袴にツギ当てをした人がこの工事現場の傍を通った時、その人を人柱に選ぶとよいでしょう」と意見を出しました。

　しかしこの時、巌氏は自分の袴にツギ当てがしてあるということに気づかず意見を述べたのでした。結果、自分の提案したことであり、とうとう人柱にされてしまいました。 この事で嫁の母は、悲しみのあまり病気になってしまいましたが、それ以後、父の失敗を教訓に、「余計なことは一切言わないように・・」と厳しく育てられたのだと話しました。

　そうと判れば、普段は文句のつけようがない美しい嫁です。二人は垂水の郷でひと休みして甲斐田へもどり、その後は仲よく暮らしたということです。今、長柄橋北側の大阪市・淀川区の大願寺には、「長柄人柱巌氏碑」という記念碑が建てられています。（完）